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牛振興 74萬字 125668人讀過 連載
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子云：“賓禮每進以讓,，喪禮每加以遠?！痹∮谥辛?，飯于牖下，小斂于戶內,，大斂于阼,，殯于客位，祖于庭,，葬于墓,，所以示遠也,。殷人吊于壙，周人吊于家,，示民不偝也,。子云：“死，民之卒事也,，吾從周,。”以此坊民,，諸侯猶有薨而不葬者,。子云：“升自客階，受吊于賓位,，教民追孝也,。”未沒喪不稱君,，示民不爭也,。故魯《春秋》記晉喪曰：“殺其君之子奚齊及其君卓?！币源朔幻?，子猶有弒其父者。
謝胡兒語庾道季：“諸人莫當就卿談,，可堅城壘,。”庾曰：“若文度來,，我以偏師待之,；康伯來，濟河焚舟,?！?/p>
天地嚴凝之氣，始于西南,，而盛于西北,，此天地之尊嚴氣也，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,，始于東北，而盛于東南,，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也，故坐于西北,。主人者,，接人以德厚者也，故坐于東南,。而坐僎于東北,，以輔主人也。仁義接,，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長幼曰德,。德也者，得于身也,。故曰：古之學術道者，將以得身也,。是故圣人務焉,。
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