　　射之為言者繹也,，或曰舍也。繹者,，各繹己之志也。故心平體正,，持弓矢審固,；持弓矢審固，則射中矣,。故曰：為人父者,，以為父鵠,；為人子者,，以為子鵠,；為人君者,，以為君鵠,；為人臣者,，以為臣鵠,。故射者各射己之鵠,。故天子之大射謂之射侯,；射侯者，射為諸侯也,。射中則得為諸侯；射不中則不得為諸侯,。

重生之大明國公

井世新

　　子曰：“愚而好自用,，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者,，災(zāi)及其身者也,?！狈翘熳?，不議禮,，不制度，不考文,。今天下車同軌,，書同文，行同倫,。雖有其位,，茍無其德,，不敢作禮樂焉,；雖有其德,。茍無其位,，亦不敢作禮樂焉,。子曰：“吾說夏禮,，杞不足徵也,。吾學(xué)殷禮,，有宋存焉,。吾學(xué)周禮,，今用之,，吾從周,。”

重生五零之一家親

單于香巧

　　魯人有朝祥而莫歌者,，子路笑之。夫子曰：“由,，爾責(zé)于人，終無已夫？三年之喪,，亦已久矣夫,。”子路出,，夫子曰：“又多乎哉！逾月則其善也,?！?/p>

江山為聘

覃元彬

　　何晏為吏部尚書，有位望,，時(shí)談客盈坐,，王弼未弱冠往見之,。晏聞弼名,，因條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極,，可得復(fù)難不？”弼便作難,，壹坐人便以為屈，於是弼自為客主數(shù)番,，皆壹坐所不及,。

鴻蒙圣王

公羊繼峰

　　庾稚恭為荊州，以毛扇上武帝,。武帝疑是故物,。侍中劉劭曰：“柏梁雲(yún)構(gòu)，工匠先居其下,；管弦繁奏，鐘,、夔先聽其音,。稚恭上扇，以好不以新,?！扁揍崧勚唬骸按巳艘嗽诘圩笥摇,！?/p>

一品江山

南門雅茹

　　劉尹雲(yún)：“孫承公狂士，每至壹處,，賞玩累日,，或回至半路卻返?！?/p>

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