申屠國(guó)臣 205萬(wàn)字 603926人讀過(guò) 連載
《我的红杏人生1—18》
範(fàn)玄平為人,,好用智數(shù),,而有時(shí)以多數(shù)失會(huì)。嘗失官居?xùn)|陽(yáng),,桓大司馬在南州,,故往投之?;笗r(shí)方欲招起屈滯,,以傾朝廷;且玄平在京,,素亦有譽(yù),,桓謂遠(yuǎn)來(lái)投己,喜躍非常,。比入至庭,,傾身引望,語(yǔ)笑歡甚,。顧謂袁虎曰:“範(fàn)公且可作太常卿,。”範(fàn)裁坐,,桓便謝其遠(yuǎn)來(lái)意,。範(fàn)雖實(shí)投桓,,而恐以趨時(shí)損名,乃曰:“雖懷朝宗,,會(huì)有亡兒瘞在此,,故來(lái)省視?!被笎澣皇?,向之虛佇,壹時(shí)都盡,。
道德仁義,,非禮不成,教訓(xùn)正俗,,非禮不備,。分爭(zhēng)辨訟,非禮不決,。君臣上下父子兄弟,,非禮不定?;聦W(xué)事師,,非禮不親。班朝治軍,,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,,供給鬼神,,非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,,不離禽獸,。今人而無(wú)禮,雖能言,,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無(wú)禮,故父子聚麀,。是故圣人作,,為禮以教人。使人以有禮,,知自別于禽獸,。
大夫吊,,當(dāng)事而至,則辭焉,。吊于人,,是日不樂(lè)。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,若從柩及壙,,皆執(zhí)紼。喪,,公吊之,,必有拜者,雖朋友州里舍人可也,。吊曰:“寡君承事,。”主人曰:“臨,?!本鲨延诼罚厥谷说踔?。大夫之喪,,庶子不受吊。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,,子為主,袒免哭踴,,夫入門(mén)右,,使人立于門(mén)外告來(lái)者,狎則入哭,;父在,,哭于妻之室;非為父后者,??拗T異室。有殯,,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,哭于側(cè)室;無(wú)側(cè)室,,哭于門(mén)內(nèi)之右,;同國(guó),,則往哭之。
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