　　劉玙兄弟少時(shí)為王愷所憎,，嘗召二人宿，欲默除之,。令作阬,，阬畢，垂加害矣,。石崇素與玙,、琨善，聞就愷宿,，知當(dāng)有變,，便夜往詣愷，問(wèn)二劉所在,？愷卒迫不得諱,，答雲(yún)：“在後齋中眠?！笔銖饺?，自牽出,，同車(chē)而去。語(yǔ)曰：“少年,，何以輕就人宿,？”

夢(mèng)魘之召喚師傳奇

段干東芳

　　庾園客詣孫監(jiān)，值行,，見(jiàn)齊莊在外,，尚幼，而有神意,。庾試之曰：“孫安國(guó)何在,？”即答曰：“庾稚恭家?！扁状笮υ唬骸爸T孫大盛,，有兒如此！”又答曰：“未若諸庾之翼翼,?！边€，語(yǔ)人曰：“我故勝,，得重喚奴父名,。”

　　帷殯，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀，順變也,；君子念始之者也,。復(fù)，盡愛(ài)之道也,，有禱祠之心焉,；望反諸幽，求諸鬼神之道也,；北面,，求諸幽之義也,。拜稽顙，哀戚之至隱也,；稽顙,，隱之甚也。飯用米貝,，弗忍虛也,；不以食道，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也，有算,，為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),，變也,；慍，哀之變也,。去飾,，去美也；袒,、括發(fā),，去飾之甚也,。有所袒、有所襲,，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬，與神交之道也,，有敬心焉,。周人弁而葬，殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老，為其病也,，君命食之也,。反哭升堂，反諸其所作也,；主婦入于室,，反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉,，失之矣，于是為甚,。殷既封而吊,，周反哭而吊。

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佛辛卯

　　蔡司徒在洛,，見(jiàn)陸機(jī)兄弟住參佐廨中,，三間瓦屋，士龍住東頭,，士衡住西頭,。士龍為人，文弱可愛(ài),。士衡長(zhǎng)七尺余,，聲作鐘聲，言多慷慨,。

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