聞人磊 424萬字 466554人讀過 連載
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諸名士共至洛水戲。還,,樂令問王夷甫曰:“今日戲樂乎?”王曰:“裴仆射善談名理,,混混有雅致,;張茂先論史漢,靡靡可聽,;我與王安豐說延陵,、子房,亦超超玄箸,?!?/p>
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
王夷甫父乂為平北將軍,,有公事,使行人論不得,。時(shí)夷甫在京師,,命駕見仆射羊祜、尚書山濤,。夷甫時(shí)總角,姿才秀異,,敘致既快,,事加有理,濤甚奇之,。既退,,看之不輟,乃嘆曰:“生兒不當(dāng)如王夷甫邪,?”羊祜曰:“亂天下者,,必此子也!”
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