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《子与毋欲故事全文》
明帝問周伯仁:“卿自謂何如庾元規(guī)?”對(duì)曰:“蕭條方外,,亮不如臣,;從容廊廟,臣不如亮,?!?/p>
所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
張?zhí)戾a為涼州刺史,稱制西隅,。既為苻堅(jiān)所禽,,用為侍中。後於壽陽俱敗,,至都,,為孝武所器。每入言論,,無不竟日,。頗有嫉己者,,於坐問張:“北方何物可貴?”張?jiān)唬骸吧i└氏?,鴟鸮革響,。淳酪養(yǎng)性,人無嫉心,?!?/p>
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