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佟佳美霞 77萬(wàn)字 818293人讀過(guò) 連載

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　　謝鎮(zhèn)西書(shū)與殷揚(yáng)州，為真長(zhǎng)求會(huì)稽,。殷答曰：“真長(zhǎng)標(biāo)同伐異，俠之大者,。常謂使君降階為甚,，乃復(fù)為之驅(qū)馳邪？”

　　郊特牲,，而社稷大牢,。天子適諸侯，諸侯膳用犢,；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢；貴誠(chéng)之義也,。故天子牲孕弗食也,，祭帝弗用也。大路繁纓一就,，先路三就,，次路五就。郊血,，大饗腥,，三獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)熟,；至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓，灌用郁鬯,。灌用臭也,，大饗,，尚腶修而已矣。大饗,，君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介，君專(zhuān)席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂(lè)，而食嘗無(wú)樂(lè),，陰陽(yáng)之義也,。凡飲，養(yǎng)陽(yáng)氣也,；凡食,，養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,；春饗孤子,，秋食耆老，其義一也,。而食嘗無(wú)樂(lè),。飲，養(yǎng)陽(yáng)氣也,，故有樂(lè),；食，養(yǎng)陰氣也,，故無(wú)聲,。凡聲，陽(yáng)也,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽(yáng)之義也?；e豆之實(shí),，水土之品也。不敢用褻味而貴多品,，所以交于旦明之義也,。賓入大門(mén)而奏《肆夏》，示易以敬也,。卒爵而樂(lè)闋,，孔子屢嘆之。奠酬而工升歌，發(fā)德也,。歌者在上,，匏竹在下，貴人聲也,。樂(lè)由陽(yáng)來(lái)者也,，禮由陰作者也，陰陽(yáng)和而萬(wàn)物得,。旅幣無(wú)方,，所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,，先知也,，以鐘次之，以和居參之也,?；⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,，往德也。庭燎之百,，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也，由趙文子始也,。朝覲,，大夫之私覿,，非禮也,。大夫執(zhí)圭而使，所以申信也,；不敢私覿,，所以致敬也；而庭實(shí)私覿,，何為乎諸侯之庭,？為人臣者，無(wú)外交,，不敢貳君也,。大夫而饗君，非禮也,。大夫強(qiáng)而君殺之,，義也；由三桓始也。天子無(wú)客禮,，莫敢為主焉,。君適其臣，升自阼階,，不敢有其室也,。覲禮，天子不下堂而見(jiàn)諸侯,。下堂而見(jiàn)諸侯,，天子之失禮也，由夷王以下,。諸侯之宮縣,，而祭以白牡，擊玉磬,，朱干設(shè)錫,，冕而舞《大武》，乘大路,，諸侯之僭禮也,。臺(tái)門(mén)而旅樹(shù)，反坫,，繡黼,，丹朱中衣，大夫之僭禮也,。故天子微,，諸侯僭；大夫強(qiáng),，諸侯脅,。于此相貴以等，相覿以貨,，相賂以利,，而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家，非禮也,，由三桓始也,。

　　謝公雲(yún)：“長(zhǎng)史語(yǔ)甚不多，可謂有令音,?！?/p>

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