栗映安 919萬(wàn)字 906042人讀過(guò) 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國(guó)興仁,;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)灰蝗素濎澹粐?guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言?xún)f事, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
所謂修身在正其心者,,身有所忿懥,則不得其正,,有所恐懼,則不得其正,, 有所好樂(lè),則不得其正,,有所憂(yōu)患,則不得其正,。心不在焉,,視而不見(jiàn),,聽(tīng)而不聞,食而不知其味,。此謂修身在正其心。
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