彤土 747萬(wàn)字 938774人讀過(guò) 連載
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賓必南鄉(xiāng)。東方者春,,春之為言蠢也,,產(chǎn)萬(wàn)物者圣也。南方者夏,,夏之為言假也,,養(yǎng)之、長(zhǎng)之,、假之,,仁也。西方者秋,,秋之為言愁也,,愁之以時(shí)察,守義者也,。北方者冬,,冬之言中也,中者藏也,。是以天子之立也,,左圣鄉(xiāng)仁,右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng),,介賓主也。主人必居?xùn)|方,,東方者春,,春之為言蠢也,產(chǎn)萬(wàn)物者也,;主人者造之,,產(chǎn)萬(wàn)物者也。月者三日則成魄,,三月則成時(shí),,是以禮有三讓,建國(guó)必立三卿,。三賓者,,政教之本,禮之大參也,。
子曰:“愚而好自用,,賤而好自專,生乎今之世,,反古之道:如此者,,災(zāi)及其身者也,。”非天子,,不議禮,,不制度,不考文,。今天下車同軌,,書同文,行同倫,。雖有其位,,茍無(wú)其德,不敢作禮樂(lè)焉,;雖有其德,。茍無(wú)其位,亦不敢作禮樂(lè)焉,。子曰:“吾說(shuō)夏禮,,杞不足徵也。吾學(xué)殷禮,,有宋存焉,。吾學(xué)周禮,今用之,,吾從周,。”
主人親速賓及介,,而眾賓自從之,。至于門外,主人拜賓及介,,而眾賓自入,;貴賤之義別矣。三揖至于階,,三讓以賓升,,拜至、獻(xiàn),、酬,、辭讓之節(jié)繁。及介省矣,。至于眾賓升受,,坐祭,立飲,。不酢而降,;隆殺之義別矣。
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