地下城之落日大陸

　　王中郎年少時,，江虨為仆射領(lǐng)選,，欲擬之為尚書郎。有語王者,。王曰：“自過江來,，尚書郎正用第二人，何得擬我,？”江聞而止,。曰：‘選曹舉汝為尚書郎，幸可作諸王佐邪,？’”此知郎官,，寒素之品也。

百里新艷

　　王平子與人書，稱其兒：“風(fēng)氣日上,，足散人懷,。”

億萬嬌妻不可欺

　　諸侯燕禮之義：君立阼階之東南,，南鄉(xiāng)爾卿,，大夫皆少進，定位也,；君席阼階之上,，居主位也；君獨升立席上,，西面特立,，莫敢適之義也。設(shè)賓主,，飲酒之禮也,；使宰夫為獻主，臣莫敢與君亢禮也,；不以公卿為賓,，而以大夫為賓,，為疑也,，明嫌之義也；賓入中庭,，君降一等而揖之,，禮之也。

造化星君

　　龐士元至吳,，吳人並友之,。見陸績、顧劭,、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸足之用,，顧子所謂駑牛可以負重致遠,?！被騿枺骸叭缢浚憺閯傩?？”曰：“駑馬雖精速,，能致壹人耳。駑牛壹日行百裏,，所致豈壹人哉,？”吳人無以難。“全子好聲名,，似汝南樊子昭,。”

妖女休得胡鬧

　　古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官,，及歲時，齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲,，必于是取之，敬之至也,。君召牛,，納而視之，擇其毛而卜之,，吉,，然后養(yǎng)之。君皮弁素積,，朔月,，月半，君巡牲,，所以致力,，孝之至也。古者天子,、諸侯必有公桑,、蠶室，近川而為之,。筑宮仞有三尺,，棘墻而外閉之。及大昕之朝,，君皮弁素積,，卜三宮之夫人世婦之吉者，使入蠶于蠶室,，奉種浴于川,；桑于公桑，風(fēng)戾以食之,。歲既殫矣,，世婦卒蠶，奉繭以示于君,，遂獻繭于夫人,。夫人曰：“此所以為君服與？”遂副袆而受之，因少牢以禮之,。古之獻繭者,，其率用此與！及良日,，夫人繅,，三盆手，遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,；遂朱綠之,，玄黃之，以為黼黻文章,。服既成,，君服以祀先王先公，敬之至也,。君子曰：禮樂不可斯須去身,。致樂以治心，則易直子諒之心,，油然生矣,。易直子諒之心生則樂，樂則安,，安則久,，久則天，天則神,。天則不言而信,，神則不怒而威,。致樂以治心者也,。致禮以治躬則莊敬，莊敬則嚴威,。心中斯須不和不樂,，而鄙詐之心入之矣；外貌斯須不莊不敬,，而慢易之心入之矣,。故樂也者，動于內(nèi)者也,，禮也者,，動于外者也。樂極和,，禮極順,。內(nèi)和而外順，則民瞻其顏色而不與爭也；望其容貌,，而眾不生慢易焉,。故德輝動乎內(nèi)，而民莫不承聽,；理發(fā)乎外,，而眾莫不承順。故曰：致禮樂之道,，而天下塞焉,，舉而措之無難矣。樂也者,，動于內(nèi)者也,；禮也者，動于外者也,。故禮主其減,，樂主其盈。禮減而進,，以進為文,；樂盈而反，以反為文,。禮減而不進則銷,，樂盈而不反則放。故禮有報而樂有反,。禮得其報則樂,，樂得其反則安。禮之報,，樂之反,，其義一也。

唐風(fēng)醉影之天涯派

　　悼公之母死,，哀公為之齊衰,。有若曰：“為妾齊衰，禮與,？”公曰：“吾得已乎哉,？魯人以妻我?！奔咀痈拊崞淦?，犯人之禾，申祥以告曰：“請庚之,?！弊痈拊唬骸懊鲜喜灰允亲镉?，朋友不以是棄予，以吾為邑長于斯也,。買道而葬,，后難繼也?！笔硕从械撜撸壕叙佈稍猾I,，使焉曰寡君；違而君薨,，弗為服也,。虞而立尸，有幾筵,。卒哭而諱,，生事畢而鬼事始已。既卒哭,，宰夫執(zhí)木鐸以命于宮曰：“舍故而諱新,。”自寢門至于庫門,。二名不偏諱,，夫子之母名征在；言在不稱征,，言征不稱在,。軍有憂，則素服哭于庫門之外,，赴車不載橐韔,。有焚其先人之室，則三日哭,。