您蘊(yùn)涵 189萬(wàn)字 873593人讀過(guò) 連載
《继姆我的性老狮全文》
朝玄端,,夕深衣,。深衣三袪,縫齊倍要,,衽當(dāng)旁,,袂可以回肘。長(zhǎng)中繼掩尺,。袷二寸,,祛尺二寸,緣廣寸半,。以帛裹布,,非禮也。士不衣織,,無(wú)君者不貳采,。衣正色,裳間色。非列采不入公門,,振絺绤不入公門,,表裘不入公門,襲裘不入公門,。纊為繭,,缊為袍,褝為絅,,帛為褶,。朝服之以縞也,自季康子始也,??鬃釉唬骸俺渌啡缓蠓??!痹唬骸皣?guó)家未道,則不充其服焉,?!蔽ň许媵靡允氖。篝梅枪乓?。君衣狐白裘,,錦衣以裼之。君之右虎裘,,厥左狼裘,。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎,,玄綃衣以裼之,;麑裘青豻褎,絞衣以裼之,;羔裘豹飾,,緇衣以裼之;狐裘,,黃衣以裼之,。錦衣狐裘,諸侯之服也,。犬羊之裘不裼,,不文飾也不裼。裘之裼也,,見(jiàn)美也,。吊則襲,,不盡飾也;君在則裼,,盡飾也,。服之襲也,充美也,,是故尸襲,,執(zhí)玉龜襲,無(wú)事則裼,,弗敢充也,。
祀乎明堂,所以教諸侯之孝也,;食三老五更于大學(xué),,所以教諸侯之弟也。祀先賢于西學(xué),,所以教諸侯之德也,;耕藉,所以教諸侯之養(yǎng)也,;朝覲,,所以教諸侯之臣也。五者,,天下之大教也,。食三老五更于大學(xué),天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而揔干,,所以教諸侯之弟也。是故,,鄉(xiāng)里有齒,,而老窮不遺,強(qiáng)不犯弱,,眾不暴寡,,此由大學(xué)來(lái)者也。天子設(shè)四學(xué),,當(dāng)入學(xué),,而大子齒。天子巡守,,諸侯待于竟,。天子先見(jiàn)百年者。八、十九十者東行,,西行者弗敢過(guò),;西行,東行者弗敢過(guò),。欲言政者,,君就之可也。壹命齒于鄉(xiāng)里,,再命齒于族,,三命不齒;族有七十者,,弗敢先,。七十者,不有大故不入朝,;若有大故而入,,君必與之揖讓,而后及爵者,。天子有善,,讓德于天;諸侯有善,,歸諸天子,;卿大夫有善,薦于諸侯,;士,、庶人有善,本諸父母,,存諸長(zhǎng)老,;祿爵慶賞,成諸宗廟,;所以示順也,。昔者,圣人建陰陽(yáng)天地之情,,立以為《易》,。易抱龜南面,天子卷冕北面,,雖有明知之心,,必進(jìn)斷其志焉。示不敢專,,以尊天也,。善則稱人,,過(guò)則稱己。教不伐以尊賢也,。孝子將祭祀,,必有齊莊之心以慮事,以具服物,,以修宮室,,以治百事。及祭之日,,顏色必溫,,行必恐,如懼不及愛(ài)然,。其奠之也,,容貌必溫,身必詘,,如語(yǔ)焉而未之然,。宿者皆出,其立卑靜以正,,如將弗見(jiàn)然,。及祭之后,陶陶遂遂,,如將復(fù)入然,。是故,愨善不違身,,耳目不違心,,思慮不違親。結(jié)諸心,,形諸色,,而術(shù)省之--孝子之志也。建國(guó)之神位:右社稷,,而左宗廟。
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更新時(shí)間:2025-06-08
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