　　三年之喪,，言而不語,，對而不問：廬，堊室之中,，不與人坐焉,；在堊室之中，非時見乎母也,，不入門,。疏衰皆居堊室不廬。廬,，嚴者也,。妻視叔父母，姑姊妹視兄弟,，長,、中,、下殤視成人。親喪外除,，兄弟之喪內除,。視君之母與妻，比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,，亦不飲食也。免喪之外,，行于道路,，見似目瞿，聞名心瞿,。吊死而問疾,，顏色戚容必有以異于人也。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,，是也。

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　　子游問喪具,，夫子曰：“稱家之有亡,。”子游曰：“有亡惡乎齊,？”夫子曰：“有,，毋過禮；茍亡矣,，斂首足形,，還葬，縣棺而封,，人豈有非之者哉,！”司士賁告于子游曰：“請襲于床?！弊佑卧唬骸爸Z,。”縣子聞之曰：“汰哉叔氏,！專以禮許人,。”

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　　蕭中郎,，孫丞公婦父,。劉尹在撫軍坐，時擬為太常，劉尹雲：“蕭祖周不知便可作三公不,？自此以還,，無所不堪,?！?/p>

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　　男女不雜坐，不同椸枷,，不同巾櫛,，不親授。嫂叔不通問,，諸母不漱裳,。外言不入于捆，內言不出于捆,。

戰(zhàn)少寵妻無節(jié)制

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　　溫嶠初為劉琨使來過江,。於時江左營建始爾，綱紀未舉,。溫新至,，深有諸慮。既詣王丞相,，陳主上幽越,，社稷焚滅，山陵夷毀之酷,，有黍離之痛,。溫忠慨深烈，言與泗俱,，丞相亦與之對泣,。敘情既畢，便深自陳結,，丞相亦厚相酬納,。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾,，此復何憂,？”

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　　君于大夫、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉,。于外命婦，既加蓋而君至,。于士,，既殯而往；為之賜,，大斂焉,。夫人于世婦,，大斂焉；為之賜,，小斂焉,。于諸妻，為之賜,，大斂焉,。于大夫外命婦，既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉，使人戒之,，主人具殷奠之禮,，俟于門外。見馬首,，先入門右,，巫止于門外，祝代之先,，君釋菜于門內,。祝先升自阼階，負墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前，二人立于后,。擯者進,，主人拜稽顙。君稱言,，視祝而踴,，主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,，命之反奠，乃反奠,。卒奠,，主人先俟于門外，君退,，主人送于門外,，拜稽顙。君于大夫疾，三問之,，在殯,，三往焉；士疾,，壹問之,，在殯，壹往焉,。君吊則復殯服,。夫人吊于大夫,、士,，主人出迎于門外，見馬首,，先入門右,。夫人入，升堂即位,。主婦降自西階,，拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退，主婦送于門內,，拜稽顙,；主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面，眾主人南面,；婦人即位于房中,。若有君命，命夫命婦之命,，四鄰賓客,，其君后主人而拜。君吊,，見尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,，不具殷奠,；君退必奠。

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