須又薇 827萬字 759988人讀過 連載
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毋拔來,,毋報往,,毋瀆神,毋循枉,,毋測未至,。士依于德,游于藝,;工依于法,,游于說。毋訾衣服成器,,毋身質言語,。言語之美,穆穆皇皇,;朝廷之美,,濟濟翔翔;祭祀之美,,齊齊皇皇,;車馬之美,匪匪翼翼,;鸞和之美,,肅肅雍雍。問國君之子長幼,,長,,則曰:“能從社稷之事矣”;幼,,則曰:“能御”,,“未能御”。問大夫之子長幼,,長,,則曰:“能從樂人之事矣”;幼,,則曰:“能正于樂人”,,未能正于樂人”。問士之子長幼,,長,,則曰:“能耕矣”;幼,,則曰:“能負薪”,、“未能負薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,堂上不趨,,城上不趨,。武車不式;介者不拜,。
天子者,,與天地參。故德配天地,,兼利萬物,,與日月并明,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序;燕處,,則聽雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進退有度,百官得其宜,,萬事得其序,。《詩》云:“淑人君子,,其儀不忒,。其儀不忒,正是四國,?!贝酥^也。發(fā)號出令而民說,,謂之和,;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也,。有治民之意而無其器,則不成,。
王江州夫人語謝遏曰:“汝何以都不復進,,為是塵務經心,天分有限,?!?/p>
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