碧魯昭陽 992萬字 223444人讀過 連載
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太上貴德,,其次務(wù)施報,。禮尚往來。往而不來,,非禮也,;來而不往,亦非禮也,。人有禮則安,,無禮則危。故曰:禮者不可不學(xué)也,。夫禮者,,自卑而尊人。雖負(fù)販者,必有尊也,,而況富貴乎,?富貴而知好禮,則不驕不淫,;貧賤而知好禮,,則志不懾。
子張問政,,子曰:“師乎,!前,吾語女乎,?君子明于禮樂,,舉而錯之而已?!弊訌垙?fù)問,。子曰:“師,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻酬酢,,然后謂之禮乎?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,然后謂之樂乎,?言而履之,,禮也。行而樂之,,樂也,。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬物服體,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也;禮之所廢,,眾之所亂也,。目巧之室,則有奧阼,,席則有上下,車則有左右,,行則有隨,,立則有序,,古之義也。室而無奧阼,,則亂于堂室也,。席而無上下,則亂于席上也,。車而無左右,,則亂于車也。行而無隨,,則亂于涂也,。立而無序,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤、長幼,、遠(yuǎn)近,、男女、外內(nèi),,莫敢相逾越,,皆由此涂出也?!比诱?,既得聞此言也于夫子,昭然若發(fā)蒙矣,。
“儒有上不臣天子,,下不事諸侯;慎靜而尚寬,,強毅以與人,,博學(xué)以知服;近文章砥厲廉隅,;雖分國如錙銖,,不臣不仕。其規(guī)為有如此者,。
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