　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子，天子試之于射宮,。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂(lè)，而中多者,，得與于祭,。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂(lè),，而中少者，不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者，射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,，以習(xí)禮樂(lè)。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者,，未之有也,。

正室策

佴浩清

　　劉琨善能招延，而拙於撫禦,。壹日雖有數(shù)千人歸投,，其逃散而去亦復(fù)如此,。所以卒無(wú)所建。

盛世謀寵：王爺別太蘇

鐘離雨晨

　　是月也,，申嚴(yán)號(hào)令,。命百官貴賤無(wú)不務(wù)內(nèi)，以會(huì)天地之藏,，無(wú)有宣出,。乃命冢宰，農(nóng)事備收,，舉五谷之要,，藏帝藉之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,。

豪門之抱錯(cuò)

烏孫壬子

　　謝太傅絕重褚公,，常稱：“褚季野雖不言，而四時(shí)之氣亦備,?！?/p>

武神皇庭

練若蕊

　　王丞相辟王藍(lán)田為掾，庾公問(wèn)丞相：“藍(lán)田何似,？”王曰：“真獨(dú)簡(jiǎn)貴,，不減父祖；然曠淡處,，故當(dāng)不如爾,。”

嬌妻迷途

翁己

　　子曰：“舜其大孝也與,！德為圣人,，尊為天子，富有四海之內(nèi),。宗廟饗之,，子孫保之。故大德必得其位,，必得其祿,。必得其名，必得其壽,，故天之生物,，必因其材而篤焉。故栽者培之,，傾者覆之,。《詩(shī)》曰：‘嘉樂(lè)君子,，憲憲令德,。宜民宜人,，受祿于天，保佑命之,，自天申之,。’故大德者必受命,?！?/p>

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