拓跋繼芳 954萬(wàn)字 973469人讀過(guò) 連載
《深度開(kāi)發(fā)1v3 h》
求而無(wú)所得之也,,入門(mén)而弗見(jiàn)也,上堂又弗見(jiàn)也,,入室又弗見(jiàn)也,。亡矣喪矣!不可復(fù)見(jiàn)矣,!故哭泣辟踴,,盡哀而止矣。心悵焉愴焉,、惚焉愾焉,,心絕志悲而已矣。祭之宗廟,,以鬼饗之,,徼幸復(fù)反也。
自仁率親,,等而上之,,至于祖;自義率祖,,順而下之,,至于禰。是故,,人道親親也,。親親故尊祖,尊祖故敬宗,,敬宗故收族,,收族故宗廟嚴(yán),宗廟嚴(yán)故重社稷,,重社稷故愛(ài)百姓,,愛(ài)百姓故刑罰中,刑罰中故庶民安,,庶民安故財(cái)用足,,財(cái)用足故百志成,百志成故禮俗刑,,禮俗刑然后樂(lè),?!对?shī)》云:「不顯不承,無(wú)斁于人斯」,,此之謂也,。
君于大夫、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,大斂焉,;為之賜,,小斂焉。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,俟于門(mén)外,。見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,巫止于門(mén)外,,祝代之先,,君釋菜于門(mén)內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙。君稱(chēng)言,,視祝而踴,,主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外,,命之反奠,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門(mén)外,君退,,主人送于門(mén)外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問(wèn)之,在殯,,三往焉,;士疾,壹問(wèn)之,,在殯,,壹往焉。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫,、士,主人出迎于門(mén)外,,見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右。夫人入,,升堂即位,。主婦降自西階,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,,主婦送于門(mén)內(nèi),,拜稽顙;主人送于大門(mén)之外不拜,。大夫君不迎于門(mén)外,。入即位于堂下。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見(jiàn)尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
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