　　王君夫有牛,，名“八百裏駁”,，常瑩其蹄角,。王武子語(yǔ)君夫：“我射不如卿,，今指賭卿牛，以千萬(wàn)對(duì)之,?！本蚣仁咽挚欤抑^駿物無(wú)有殺理,，便相然可,。令武子先射。武子壹起便破的,，卻據(jù)胡床,，叱左右：“速探牛心來(lái)！”須臾，炙至,，壹臠便去,。

大明1937

邵丁

　　公侯有夫人，有世婦,，有妻,，有妾。夫人自稱于天子,，曰老婦,；自稱于諸侯，曰寡小君,；自稱于其君,，曰小童。自世婦以下,，自稱曰婢子,。子于父母則自名也。

　　凡斂者袒,，遷尸者襲,。君之喪，大胥是斂,，眾胥佐之,；大夫之喪，大胥侍之,，眾胥是斂,；士之喪，胥為侍,，士是斂,。小斂大斂，祭服不倒,，皆左衽結(jié)絞不紐,。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂,，斂焉則為之壹不食,。凡斂者六人。君錦冒黼殺,，綴旁七,；大夫玄冒黼殺，綴旁五,；士緇冒赪殺,，綴旁三。凡冒質(zhì)長(zhǎng)與手齊，殺三尺,，自小斂以往用夷衾,，夷衾質(zhì)殺之，裁猶冒也,。君將大斂,，子弁绖，即位于序端,，卿大夫即位于堂廉楹西,，北面東上，父兄堂下北面,，夫人命婦尸西東面,，外宗房中南面。小臣鋪席,，商祝鋪絞紟衾衣,，士盥于盤，上士舉遷尸于斂上,。卒斂,，宰告，子馮之踴,，夫人東面亦如之,。大夫之喪，將大斂,，既鋪絞紟衾衣,。君至,，主人迎,，先入門右，巫止于門外,，君釋菜,，祝先入升堂，君即位于序端,，卿大夫即位于堂廉楹西,，北面東上；主人房外南面,，主婦尸西,，東面。遷尸,，卒斂,，宰告，主人降，北面于堂下,，君撫之,，主人拜稽顙，君降,、升主人馮之,，命主婦馮之。士之喪,，將大斂,，君不在，其余禮猶大夫也,。鋪絞紟,，踴；鋪衾,，踴,；鋪衣，踴,；遷尸,，踴；斂衣,，踴,；斂衾，踴,；斂絞紟,，踴。

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淦昭陽(yáng)

　　曾子曰：“身也者,，父母之遺體也,。行父母之遺體，敢不敬乎,？居處不莊,，非孝也；事君不忠,，非孝也,；蒞官不敬，非孝也,；朋友不信,，非孝也；戰(zhàn)陳無(wú)勇,，非孝也,；五者不遂,，災(zāi)及于親，敢不敬乎,？亨孰膻薌,，嘗而薦之，非孝也,，養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者，國(guó)人稱愿然曰：『幸哉有子,！』如此,，所謂孝也已。眾之本教曰孝,，其行曰養(yǎng),。養(yǎng)，可能也,，敬為難,；敬，可能也,，安為難,；安，可能也,，卒為難,。父母既沒(méi)，慎行其身,，不遺父母惡名,，可謂能終矣。仁者,，仁此者也,；禮者，履此者也,；義者,，宜此者也；信者,，信此者也；強(qiáng)者,，強(qiáng)此者也,。樂(lè)自順此生，刑自反此作,?！痹釉唬骸胺蛐?，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海,，施諸后世而無(wú)朝夕,，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn),，推而放諸南海而準(zhǔn),，推而放諸北海而準(zhǔn)?！对?shī)》云：『自西自東,，自南自北，無(wú)思不服,?！淮酥^也?！痹釉唬骸皹?shù)木以時(shí)伐焉,，禽獸以時(shí)殺焉。夫子曰：『斷一樹(shù),，殺一獸,，不以其時(shí)，非孝也,?！恍⒂腥盒⌒⒂昧Γ行⒂脛?，大孝不匱,。思慈愛(ài)忘勞，可謂用力矣,。尊仁安義,，可謂用勞矣。博施備物,，可謂不匱矣,。父母愛(ài)之，嘉而弗忘,；父母惡之,，懼而無(wú)怨；父母有過(guò),，諫而不逆,；父母既沒(méi)，必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,?！睒?lè)正子春下堂而傷其足，數(shù)月不出,，猶有憂色,。門弟子曰：“夫子之足瘳矣，數(shù)月不出,，猶有憂色,，何也？”樂(lè)正子春曰：“善如爾之問(wèn)也,！善如爾之問(wèn)也,！吾聞諸曾子，曾子聞諸夫子曰：『天之所生,，地之所養(yǎng),，無(wú)人為大?！桓改溉?，子全而歸之，可謂孝矣,。不虧其體,，不辱其身，可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道，予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,，壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,，是故道而不徑,，舟而不游，不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,，是故惡言不出于口，忿言不反于身,。不辱其身,，不羞其親，可謂孝矣,?！?/p>

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　　劉尹謂謝仁祖曰：“自吾有四友，門人加親,?！敝^許玄度曰：“自吾有由，惡言不及於耳,?！倍私允芏缓蕖?/p>

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　　王子敬語(yǔ)王孝伯曰：“羊叔子自復(fù)佳耳,，然亦何與人事,？”故不如銅雀臺(tái)上妓?！?/p>

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