南門(mén)景鑫 804萬(wàn)字 75046人讀過(guò) 連載
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郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門(mén),敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門(mén),麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
簡(jiǎn)文作相王時(shí),,與謝公共詣桓宣武。王珣先在內(nèi),,桓語(yǔ)王:“卿嘗欲見(jiàn)相王,,可住帳裏?!倍图热?,桓謂王曰:“定何如?”王曰:“相王作輔,,自然湛若神君,,公亦萬(wàn)夫之望。不然,,仆射何得自沒(méi),?”
大史典禮,執(zhí)簡(jiǎn)記,,奉諱惡,。天子齊戒受諫。司會(huì)以歲之成,,質(zhì)于天子,,冢宰齊戒受質(zhì)。大樂(lè)正,、大司寇,、市,三官以其成,,從質(zhì)于天子,。大司徒、大司馬,、大司空齊戒受質(zhì);百官各以其成,,質(zhì)于三官,。大司徒、大司馬,、大司空以百官之成,,質(zhì)于天子。百官齊戒受質(zhì),。然后,,休老勞農(nóng),,成歲事,制國(guó)用,。
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