章佳偉昌 621萬(wàn)字 335196人讀過(guò) 連載
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君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,禮無(wú)不答,,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國(guó),君必報(bào)之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,,是以國(guó)安而君寧。禮無(wú)不答,,言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,民道之而有功,,然后取其什一,,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也。
謝萬(wàn)壽春敗後,,還,,書(shū)與王右軍雲(yún):“慚負(fù)宿顧?!庇臆娡茣?shū)曰:“此禹、湯之戒,?!?/p>
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,,能御大菑則祀之,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),,能殖百谷;夏之衰也,,周棄繼之,,故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,,能平九州島,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之,。契為司徒而民成;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,武王以武功,,去民之菑,。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,民所取材用也,。非此族也,,不在祀典。
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