　　古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻，以聽天下之內治,，以明章婦順,；故天下內和而家理。天子立六官,、三公,、九卿、二十七大夫,、八十一元士,，以聽天下之外治,，以明章天下之男教；故外和而國治,。故曰：天子聽男教,，后聽女順；天子理陽道,，后治陰德,；天子聽外治，后聽內職,。教順成俗,，外內和順，國家理治,，此之謂盛德,。

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　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達,?！被螂叄骸吧凶匀涣钌稀,！?/p>

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　　亨狗于東方,，祖陽氣之發(fā)于東方也。洗之在阼,，其水在洗東,，祖天地之左海也。尊有玄酒,，教民不忘本也,。

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　　司馬太傅問謝車騎：“惠子其書五車,，何以無壹言入玄,？”謝曰：“故當是其妙處不傳?！?/p>

　　故至誠無息,，不息則久，久則征,；征則悠遠,，悠遠則博厚，博厚則高明。博厚所以載物也,；高明所以覆物也；悠久所以成物也,。博厚配地,，高明配天，悠久無疆,。如此者不見而章,，不動而變，無為而成,。天地之道,，可一言而盡也。其為物不貳,，則其生物不測,。天地之道，博也,，厚也,，高也，明也,，悠也,，久也。今夫天,，斯昭昭之多,，及其無窮也，日月星辰系焉,，萬物覆焉,。今夫地，一撮土之多,。及其廣厚,，載華岳而不重，振河海而不泄,，萬物載焉,。今夫山，一卷石之多,，及其廣大,，草木生之，禽獸居之,，寶藏興焉,，今夫水，一勺之多,，及其不測,，黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,，貨財殖焉?！对姟吩唬骸拔┨熘?，于穆不已！”蓋曰天之所以為天也,?！坝诤醪伙@，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已。

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　　王戎,、和嶠同時遭大喪,，俱以孝稱。王雞骨支床,，和哭泣備禮,。武帝謂劉仲雄曰：“卿數省王、和不,？聞和哀苦過禮,，使人憂之?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮,，神氣不損；王戎雖不備禮,，而哀毀骨立,。臣以和嶠生孝，王戎死孝,。陛下不應憂嶠,，而應憂戎?！?/p>

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