禰攝提格 832萬字 690334人讀過 連載
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郊特牲,而社稷大牢,。天子適諸侯,,諸侯膳用犢;諸侯適天子,,天子賜之禮大牢,;貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,,祭帝弗用也,。大路繁纓一就,先路三就,,次路五就。郊血,,大饗腥,,三獻爓,一獻熟,;至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,灌用郁鬯,。灌用臭也,,大饗,,尚腶修而已矣。大饗,,君三重席而酢焉,。三獻之介,君專席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,而食嘗無樂,,陰陽之義也,。凡飲,養(yǎng)陽氣也,;凡食,,養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,;春饗孤子,,秋食耆老,其義一也,。而食嘗無樂,。飲,養(yǎng)陽氣也,,故有樂,;食,養(yǎng)陰氣也,,故無聲,。凡聲,陽也,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也?;e豆之實,,水土之品也。不敢用褻味而貴多品,,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,示易以敬也,。卒爵而樂闋,,孔子屢嘆之。奠酬而工升歌,,發(fā)德也,。歌者在上,,匏竹在下,貴人聲也,。樂由陽來者也,,禮由陰作者也,陰陽和而萬物得,。旅幣無方,,所以別土地之宜而節(jié)遠邇之期也。龜為前列,,先知也,,以鐘次之,以和居參之也,?;⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,,往德也。庭燎之百,,由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,由趙文子始也,。朝覲,,大夫之私覿,非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,,所以申信也;不敢私覿,,所以致敬也,;而庭實私覿,何為乎諸侯之庭,?為人臣者,,無外交,不敢貳君也,。大夫而饗君,,非禮也。大夫強而君殺之,,義也,;由三桓始也,。天子無客禮,,莫敢為主焉,。君適其臣,升自阼階,,不敢有其室也,。覲禮,天子不下堂而見諸侯,。下堂而見諸侯,,天子之失禮也,由夷王以下,。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,擊玉磬,,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,乘大路,,諸侯之僭禮也,。臺門而旅樹,反坫,,繡黼,,丹朱中衣,大夫之僭禮也,。故天子微,,諸侯僭;大夫強,,諸侯脅,。于此相貴以等,相覿以貨,,相賂以利,,而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,非禮也,,由三桓始也,。
舊目韓康伯:將肘無風(fēng)骨。
凡學(xué)世子及學(xué)士,,必時,。春夏學(xué)干戈,秋冬學(xué)羽龠,,皆于東序,。小樂正學(xué)干,,大胥贊之。龠師學(xué)戈,,龠師丞贊之,。胥鼓南。春誦夏弦,,大師詔之,。瞽宗秋學(xué)禮,執(zhí)禮者詔之,;冬讀書,,典書者詔之。禮在瞽宗,,書在上庠,。凡祭與養(yǎng)老,乞言,,合語之禮,,皆小樂正詔之于東序。大樂正學(xué)舞干戚,,語說,,命乞言,皆大樂正授數(shù),,大司成論說在東序,。
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