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上官永山
王僧彌,、謝車騎共王小奴許集。僧彌舉酒勸謝雲(yún):“奉使君壹觴,?!敝x曰:“可爾?!鄙畯洸黄?,作色曰:“汝故是吳興溪中釣碣耳!何敢诪張,!”謝徐撫掌而笑曰:“衛(wèi)軍,,僧彌殊不肅省,乃侵陵上國(guó)也,?!?/p>
司寇衛(wèi)利
殷中軍被廢,在信安,,終日書(shū)空作字,。揚(yáng)州吏民尋義逐之,竊視,,唯作“咄咄怪事”四字而已,。
桐芷容
衛(wèi)獻(xiàn)公出奔,反于衛(wèi),,及郊,,將班邑于從者而后入。柳莊曰:“如皆守社稷,,則孰執(zhí)羈靮而從,;如皆從,則孰守社稷,?君反其國(guó)而有私也,,毋乃不可乎?”弗果班,。
萊書(shū)容
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,,以直其政,方其義也,。故《易》曰:坤,,“六二之動(dòng),直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無(wú)私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),,善衣之次也。
和孤松
顧長(zhǎng)康好寫起人形,。欲圖殷荊州,,殷曰:“我形惡,不煩耳,?!鳖櫾唬骸懊鞲秊檠蹱枴5鼽c(diǎn)童子,,飛白拂其上,,使如輕雲(yún)之蔽日?!?/p>
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