張廖靈秀 888萬(wàn)字 429474人讀過(guò) 連載
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或問(wèn)曰:“免者以何為也,?”曰:不冠者之所服也,。《禮》曰:“童子不緦,,唯當(dāng)室緦?!本屨咂涿庖?,當(dāng)室則免而杖矣。
郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門,敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭(zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
曾子與客立于門側(cè),其徒趨而出,。曾子曰:“爾將何之,?”曰:“吾父死,將出哭于巷,?!痹唬骸胺矗抻跔柎??!痹颖泵娑跹伞?/p>
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