禾依云 276萬字 308823人讀過 連載
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孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設,,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
謝太傅未冠,,始出西,詣王長史,,清言良久,。去後,茍子問曰:“向客何如尊,?”長史曰:“向客亹亹,,為來逼人,。”
為長子杖,,則其子不以杖即位,。為妻,父母在,,不杖,,不稽顙。母在,,不稽顙,。稽顙者,,其贈也拜,。違諸侯之大夫,不反服,。
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