　　子曰：“道不遠(yuǎn)人,，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道,?！对姟吩疲骸タ拢タ?，其則不遠(yuǎn),。’執(zhí)柯以伐柯,，睨而視之,，猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人,，改而止,。忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。君子之道四，丘未能一焉,，所求乎子,，以事父，未能也,；所求乎臣,，以事君，未能也,；所求乎弟,，以事兄，未能也,；所求乎朋友,，先施之，未能也,。庸德之行,，庸言之謹(jǐn)；有所不足,，不敢不勉,，有余,，不敢盡；言顧行,，行顧言,，君子胡不慥慥爾！”

幸福背后

閃涵韻

　　天子飯,，九貝,；諸侯七，大夫五,，士三,。士三月而葬，是月也卒哭,；大夫三月而葬,，五月而卒哭；諸侯五月而葬,，七月而卒哭,。士三虞，大夫五,，諸侯七,。諸侯使人吊,，其次：含襚赗臨,，皆同日而畢事者也，其次如此也,。卿大夫疾,，君問之無算；士一問之,。君于卿大夫,，比葬不食肉，比卒哭不舉樂,；為士,，比殯不舉樂。升正柩,，諸侯執(zhí)綍五百人,，四綍，皆銜枚,，司馬執(zhí)鐸,，左八人，右八人,，匠人執(zhí)羽葆御柩,。大夫之喪,，其升正柩也，執(zhí)引者三百人,，執(zhí)鐸者左右各四人,，御柩以茅。

嫡女仙途

公羊癸未

　　簡文作相王時(shí),，與謝公共詣桓宣武,。王珣先在內(nèi)，桓語王：“卿嘗欲見相王,，可住帳裏,。”二客既去,，桓謂王曰：“定何如,？”王曰：“相王作輔，自然湛若神君,，公亦萬夫之望,。不然，仆射何得自沒,？”

天家有嬌女

壤駟玉飛

　　父親醮子,，而命之迎，男先于女也,。子承命以迎,，主人筵幾于廟，而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,，揖讓升堂，再拜奠雁,，蓋親受之于父母也,。降，出御婦車,，而婿授綏,，御輪三周。先俟于門外,，婦至,，婿揖婦以入，共牢而食,，合巹而酳,，所以合體同尊卑以親之也。

斗魂靈主

歐陽丁丑

　　衛(wèi)洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之,，感動(dòng)路人,。鹹和中，丞相王公教曰：“衛(wèi)洗馬當(dāng)改葬,。此君風(fēng)流名士,，海內(nèi)所瞻，可脩薄祭,，以敦舊好,。”

時(shí)光深巷,，少年安好

愚幻絲

　　石駘仲卒，無適子,，有庶子六人,，卜所以為后者。曰：“沐浴,、佩玉則兆,。”五人者皆沐浴,、佩玉,；石祁子曰：“孰有執(zhí)親之喪而沐浴、佩玉者乎,？”不沐浴,、佩玉。石祁子兆,。

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