納喇山靈 220萬(wàn)字 843191人讀過(guò) 連載
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王東亭為桓宣武主簿,,既承藉,有美譽(yù),,公甚欲其人地為壹府之望,。初,見(jiàn)謝失儀,,而神色自若,。坐上賓客即相貶笑。公曰:“不然,,觀其情貌,,必自不凡。吾當(dāng)試之,?!贬嵋蛟鲁w下伏,公於內(nèi)走馬直出突之,,左右皆宕仆,,而王不動(dòng)。名價(jià)於是大重,,鹹雲(yún)“是公輔器也”,。
君于大夫、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,大斂焉,;為之賜,,小斂焉,。于諸妻,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門(mén)外。見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,,巫止于門(mén)外,祝代之先,,君釋菜于門(mén)內(nèi),。祝先升自阼階,負(fù)墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進(jìn),,主人拜稽顙,。君稱(chēng)言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門(mén)外,,君退,,主人送于門(mén)外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問(wèn)之,在殯,,三往焉,;士疾,,壹問(wèn)之,在殯,,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門(mén)外,見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,。夫人入,升堂即位,。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門(mén)內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門(mén)之外不拜。大夫君不迎于門(mén)外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見(jiàn)尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
王忱死,,西鎮(zhèn)未定,,朝貴人人有望。時(shí)殷仲堪在門(mén)下,,雖居機(jī)要,,資名輕小,,人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心,,遂以殷為荊州,。事定,詔未出,。王珣問(wèn)殷曰:“陜西何故未有處分,?”殷曰:“已有人?!蓖鯕v問(wèn)公卿,,鹹雲(yún)“非”。王自計(jì)才地必應(yīng)在己,,復(fù)問(wèn):“非我邪,?”殷曰:“亦似非?!逼湟乖t出用殷,。王語(yǔ)所親曰:“豈有黃門(mén)郎而受如此任?仲堪此舉迺是國(guó)之亡徵,?!?/p>
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