　　殷中軍,、孫安國、王,、謝能言諸賢,，悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形,。孫語道合,，意氣幹雲(yún)。壹坐鹹不安孫理,，而辭不能屈,。會稽王慨然嘆曰：“使真長來，故應(yīng)有以制彼,?！奔扔骈L，孫意己不如,。真長既至,，先令孫自敘本理。孫粗說己語,，亦覺殊不及向,。劉便作二百許語，辭難簡切,，孫理遂屈,。壹坐同時拊掌而笑，稱美良久,。

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　　《禮》曰：「君子抱孫不抱子,。」此言孫可以為王父尸,，子不可以為父尸,。為君尸者,，大夫士見之，則下之,。君知所以為尸者,，則自下之，尸必式,。乘必以幾,。

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　　王丞相主簿欲檢校帳下。公語主簿：“欲與主簿周旋,，無為知人幾案閑事,。”

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　　王夷甫以王東海比樂令,，故王中郎作碑雲(yún)：“當時標榜,，為樂廣之儷?！?/p>

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　　儒有不隕獲于貧賤,，不充詘于富貴，不慁君王,，不累長上,，不閔有司，故曰儒,。今眾人之命儒也妄,，常以儒相詬病?！?/p>

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