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伯孟陽
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《zh.ecoroolme》
戴公從東出,,謝太傅往看之。謝本輕戴,,見但與論琴書,。戴既無吝色,而談琴書愈妙,。謝悠然知其量,。
羅君章為桓宣武從事,謝鎮(zhèn)西作江夏,,往檢校之,。羅既至,初不問郡事,;徑就謝數(shù)日,,飲酒而還?;腹珕栍泻问拢烤码?yún):“不審公謂謝尚何似人,?”桓公曰:“仁祖是勝我許人,。”君章雲(yún):“豈有勝公人而行非者,,故壹無所問,。”桓公奇其意而不責(zé)也,。
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更新時間:2025-06-09
寸戊子
吳郡陳遺,,家至孝,,母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿,,恒裝壹囊,,每煮食,輒貯錄焦飯,,歸以遺母,。後值孫恩賊出吳郡,袁府君即日便征,,遺已聚斂得數(shù)鬥焦飯,,未展歸家,遂帶以從軍,。戰(zhàn)於滬瀆,,敗。軍人潰散,,逃走山澤,,皆多饑死,遺獨以焦飯得活,。時人以為純孝之報也,。
魚閼逢
明帝問周伯仁:“卿自謂何如庾元規(guī)?”對曰:“蕭條方外,,亮不如臣,;從容廊廟,臣不如亮,?!?/p>
舒金鳳
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲(yún):“當(dāng)時標(biāo)榜,,為樂廣之儷,。”
封語云
謝太傅問諸子侄:“子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳,?”諸人莫有言者,,車騎答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳,?!?/p>
軒轅明
所謂修身在正其心者,身有所忿懥,,則不得其正,,有所恐懼,則不得其正,, 有所好樂,,則不得其正,有所憂患,,則不得其正,。心不在焉,視而不見,,聽而不聞,,食而不知其味。此謂修身在正其心,。
扶丙子
王長史謂林公:“真長可謂金玉滿堂,。”林公曰:“金玉滿堂,,復(fù)何為簡選,?”王曰:“非為簡選,直致言處自寡耳,。”
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