　　毋拔來，毋報往,，毋瀆神,，毋循枉，毋測未至,。士依于德,，游于藝；工依于法,，游于說,。毋訾衣服成器，毋身質(zhì)言語,。言語之美,，穆穆皇皇；朝廷之美,，濟濟翔翔,；祭祀之美，齊齊皇皇,；車馬之美,，匪匪翼翼；鸞和之美,，肅肅雍雍,。問國君之子長幼，長,，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼，則曰：“能御”,，“未能御”,。問大夫之子長幼，長,，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼，則曰：“能正于樂人”,，未能正于樂人”,。問士之子長幼,，長，則曰：“能耕矣”,；幼,，則曰：“能負薪”、“未能負薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨，城上不趨,。武車不式,；介者不拜。

曹彰大帝

微生丙戌

　　殷浩始作揚州,，劉尹行，日小欲晚,，便使左右取袱,，人問其故？答曰：“刺史嚴,，不敢夜行,。”

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公良協(xié)洽

　　孟夏之月,，日在畢,，昏翼中，旦婺女中,。其日丙丁,。其帝炎帝，其神祝融,。其蟲羽,。其音征，律中中呂,。其數(shù)七,。其味苦，其臭焦,。其祀灶,，祭先肺。螻蟈鳴,，蚯螾出,，王瓜生，苦菜秀,。天子居明堂左個,，乘朱路,，駕赤騮，載赤旗,，衣朱衣,，服赤玉。食菽與雞,，其器高以粗,。

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　　斬衰三升，齊衰四升,、五升,、六升，大功七升,、八升,、九升，小功十升,、十一升,、十二升，緦麻十五升去其半,，有事其縷,、無事其布曰緦。此哀之發(fā)于衣服者也,。

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鍾離向景

　　君子既知教之所由興,，又知教之所由廢，然后可以為人師也,。故君子之教喻也,，道而弗牽，強而弗抑,，開而弗達,。道而弗牽則和，強而弗抑則易,，開而弗達則思,；和易以思，可謂善喻矣,。

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