微生仙仙 968萬字 75774人讀過 連載
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儒有博學而不窮,篤行而不倦,;幽居而不淫,,上通而不困;禮之以和為貴,,忠信之美,,優(yōu)游之法,舉賢而容眾,,毀方而瓦合,。其寬裕有如此者。
大夫吊,,當事而至,,則辭焉。吊于人,,是日不樂。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,若從柩及壙,,皆執(zhí)紼,。喪,公吊之,,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也。吊曰:“寡君承事,?!敝魅嗽唬骸芭R。”君遇柩于路,,必使人吊之,。大夫之喪,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,,子為主,,袒免哭踴,夫入門右,,使人立于門外告來者,,狎則入哭;父在,,哭于妻之室,;非為父后者??拗T異室,。有殯,聞遠兄弟之喪,,哭于側室,;無側室,哭于門內之右,;同國,,則往哭之。
〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻卿;尸飲七,,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
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