上官永山 34萬(wàn)字 475467人讀過(guò) 連載
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君子行禮,不求變俗,。祭祀之禮,,居喪之服,哭泣之位,,皆如其國(guó)之故,,謹(jǐn)修其法而審行之。去國(guó)三世,,爵祿有列于朝,,出入有詔于國(guó),若兄弟宗族猶存,則反告于宗后,;去國(guó)三世,,爵祿無(wú)列于朝,出入無(wú)詔于國(guó),,唯興之日,,從新國(guó)之法。君子已孤不更名,。已孤暴貴,,不為父作謚。居喪,,未葬,,讀喪禮;既葬,,讀祭禮,;喪復(fù)常,讀樂(lè)章,。
尊長(zhǎng)于己逾等,,不敢問(wèn)其年。燕見(jiàn)不將命,。遇于道,,見(jiàn)則面,不請(qǐng)所之,。喪俟事不特吊,。侍坐弗使,不執(zhí)琴瑟,,不畫(huà)地,,手無(wú)容,不翣也,。寢則坐而將命,。侍射則約矢,侍投則擁矢,。勝則洗而以請(qǐng),,客亦如之。不角,,不擢馬,。執(zhí)君之乘車(chē)則坐。仆者右?guī)?,?fù)良綏,,申之面,,拖諸幦,以散綏升,,執(zhí)轡然后步,。請(qǐng)見(jiàn)不請(qǐng)退。朝廷曰退,,燕游曰歸,,師役曰罷。侍坐于君子,,君子欠伸,,運(yùn)笏,澤劍首,,還屨,,問(wèn)日之蚤莫,雖請(qǐng)退可也,。事君者量而后入,,不入而后量;凡乞假于人,,為人從事者亦然,。然,故上無(wú)怨,,而下遠(yuǎn)罪也,。不窺密,不旁狎,,不道舊故,,不戲色,。為人臣下者,,有諫而無(wú)訕,有亡而無(wú)疾,;頌而無(wú)諂,,諫而無(wú)驕;怠則張而相之,,廢則掃而更之,;謂之社稷之役。
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
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