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鐘離東亞 123萬字 702978人讀過 連載

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　　天地合而后萬物興焉。夫昏禮,，萬世之始也,。取于異姓,，所以附遠厚別也,。幣必誠，辭無不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛柔之義也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別，然后父子親,，父子親然后義生,，義生然后禮作，禮作然后萬物安,。無別無義,，禽獸之道也,。婿親御授綏，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也,。出乎大門而先，男帥女,，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也,；幼從父兄，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也,。將以為社稷主，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵，坐以夫之齒,。器用陶匏,，尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,，婦盥饋。舅姑卒食,，婦馂余,，私之也。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,。昏禮不用樂,，幽陰之義也,。樂，陽氣也,?；瓒Y不賀，人之序也,。

　　所謂修身在正其心者,，身有所忿懥，則不得其正,，有所恐懼,，則不得其正， 有所好樂,，則不得其正,，有所憂患，則不得其正,。心不在焉,，視而不見,，聽而不聞,，食而不知其味。此謂修身在正其心,。

　　晉孝武年十二,，時冬天，晝日不箸復衣,，但箸單練衫五六重,，夜則累茵褥。謝公諫曰：“聖體宜令有常,。陛下晝過冷,，夜過熱，恐非攝養(yǎng)之術,?！钡墼唬骸皶儎右轨o?！敝x公出嘆曰：“上理不減先帝,。”

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更新時間：2025-06-27