段安荷 19萬字 429176人讀過 連載
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歲兇,,年谷不登,,君膳不祭肺,馬不食谷,,馳道不除,,祭事不縣。大夫不食粱,,士飲酒不樂,。
祀乎明堂,所以教諸侯之孝也,;食三老五更于大學,,所以教諸侯之弟也。祀先賢于西學,所以教諸侯之德也,;耕藉,,所以教諸侯之養(yǎng)也;朝覲,,所以教諸侯之臣也,。五者,天下之大教也,。食三老五更于大學,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而揔干,所以教諸侯之弟也,。是故,鄉(xiāng)里有齒,,而老窮不遺,強不犯弱,,眾不暴寡,此由大學來者也,。天子設四學,當入學,,而大子齒,。天子巡守,諸侯待于竟,。天子先見百年者,。八、十九十者東行,,西行者弗敢過,;西行,,東行者弗敢過。欲言政者,,君就之可也。壹命齒于鄉(xiāng)里,,再命齒于族,三命不齒,;族有七十者,弗敢先,。七十者,不有大故不入朝,;若有大故而入,君必與之揖讓,,而后及爵者。天子有善,讓德于天,;諸侯有善,歸諸天子,;卿大夫有善,薦于諸侯,;士、庶人有善,,本諸父母,存諸長老,;祿爵慶賞,成諸宗廟,;所以示順也。昔者,圣人建陰陽天地之情,,立以為《易》。易抱龜南面,,天子卷冕北面,雖有明知之心,,必進斷其志焉。示不敢專,,以尊天也,。善則稱人,過則稱己,。教不伐以尊賢也。孝子將祭祀,,必有齊莊之心以慮事,以具服物,,以修宮室,,以治百事,。及祭之日,,顏色必溫,,行必恐,,如懼不及愛然。其奠之也,,容貌必溫,,身必詘,,如語焉而未之然,。宿者皆出,,其立卑靜以正,,如將弗見然,。及祭之后,,陶陶遂遂,,如將復入然,。是故,,愨善不違身,耳目不違心,,思慮不違親,。結諸心,,形諸色,而術省之--孝子之志也,。建國之神位:右社稷,而左宗廟,。
虞嘯父為孝武侍中,,帝從容問曰:“卿在門下,,初不聞有所獻替?!庇菁腋淮?,近海,,謂帝望其意氣,對曰:“天時尚暖,,(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,,尋當有所上獻,。”帝撫掌大笑,。
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