邛丁亥 203萬字 416089人讀過 連載
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為人臣之禮:不顯諫,。三諫而不聽,,則逃之。
謝景重女適王孝伯兒,,二門公甚相愛美,。謝為太傅長史,被彈,;王即取作長史,,帶晉陵郡。太傅已構(gòu)嫌孝伯,,不欲使其得謝,,還取作咨議。外示縶維,,而實(shí)以乖閑之,。及孝伯?dāng)♂幔道@東府城行散,,僚屬悉在南門要望候拜,,時謂謝曰:“王寧異謀,雲(yún)是卿為其計(jì),?!敝x曾無懼色,斂笏對曰:“樂彥輔有言:‘豈以五男易壹女,?’”太傅善其對,,因舉酒勸之曰:“故自佳!故自佳,!”
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,其賞罰用爵列,,親而不尊,;其民之敝:利而巧,文而不慚,,賊而蔽,。”子曰:“夏道未瀆辭,,不求備,,不大望于民,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民;周人強(qiáng)民,,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
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