　　子云：“小人貧斯約,，富斯驕；約斯盜,，驕斯亂,。”禮者,，因人之情而為之節(jié)文,，以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,，貧不至于約,，貴不慊于上，故亂益亡,。子云：“貧而好樂,，富而好禮，眾而以寧者,，天下其幾矣,。《詩》云：‘民之貪亂，寧為荼毒,?！弧惫手疲簢贿^千乘，都城不過百雉,，家富不過百乘,。以此坊民，諸侯猶有畔者,。

游戲民國

襲夢(mèng)凡

　　孔子曰：“射者何以射,？何以聽？循聲而發(fā),，發(fā)而不失正鵠者,，其唯賢者乎！若夫不肖之人,，則彼將安能以中,？”《詩》云：“發(fā)彼有的，以祈爾爵,?！逼恚笠?；求中以辭爵也,。酒者，所以養(yǎng)老也,，所以養(yǎng)病也,；求中以辭爵者，辭養(yǎng)也,。

暴走分衛(wèi)

賀戊午

　　發(fā)然后禁,，則捍格而不勝；時(shí)過然后學(xué),，則勤苦而難成,；雜施而不孫,，則壞亂而不修,；獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞,；燕朋逆其師,；燕辟廢其學(xué)。此六者,，教之所由廢也,。

1875我來自未來

宇文曉英

　　諸葛令、王丞相共爭(zhēng)姓族先後,，王曰：“何不言葛,、王,，而雲(yún)王、葛,？”令曰：“譬言驢馬,，不言馬驢,，驢寧勝馬邪,？”

絲婚保衛(wèi)戰(zhàn)

慕桃利

　　取半以下為投壺禮，盡用之為射禮,。司射,、庭長,，及冠士立者，皆屬賓黨,；樂人及使者,、童子，皆屬主黨,。

萬古神帝

費(fèi)莫巧云

　　公曰：“今之君子胡莫行之也,？”孔子曰：“今之君子，好實(shí)無厭,，淫德不倦,，荒怠傲慢，固民是盡,，午其眾以伐有道,；求得當(dāng)欲，不以其所,。昔之用民者由前,，今之用民者由后。今之君子莫為禮也,?！?/p>

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