　　笏：天子以球玉,；諸侯以象,；大夫以魚(yú)須文竹；士竹本,，象可也,。見(jiàn)于天子與射，無(wú)說(shuō)笏,，入大廟說(shuō)笏,，非古也。小功不說(shuō)笏,，當(dāng)事免則說(shuō)之,。既搢必盥，雖有執(zhí)于朝,，弗有盥矣,。凡有指畫(huà)于君前，用笏造,，受命于君前,，則書(shū)于笏，笏畢用也,，因飾焉,。笏度二尺有六寸，其中博三寸,，其殺六分而去一,。

重生之完美人生

郗協(xié)洽

　　陳仲弓為太丘長(zhǎng)，有劫賊殺財(cái)主主者,，捕之,。未至發(fā)所，道聞民有在草不起子者,，回車往治之,。主簿曰：“賊大，宜先按討,?！敝俟唬骸氨I殺財(cái)主，何如骨肉相殘,？”

情逝豪門(mén)

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　　賀取妻者,，曰：「某子使某聞子有客，使某羞?！?/p>

重活一次

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　　桓宣武北征，袁虎時(shí)從,，被責(zé)免官,。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作,。手不輟筆,，俄得七紙，殊可觀,。東亭在側(cè),，極嘆其才。袁虎雲(yún)：“當(dāng)令齒舌閑得利,?！?/p>

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　　仲夏之月,，日在東井,，昏亢中，旦危中,。其日丙丁,。其帝炎帝，其神祝融,。其蟲(chóng)羽,。其音征，律中蕤賓,。其數(shù)七,。其味苦，其臭焦,。其祀灶,，祭先肺。小暑至,，螳蜋生,。鵙始鳴，反舌無(wú)聲,。天子居明堂太廟,，乘朱路，駕赤騮，載赤旗,，衣朱衣,，服赤玉，食菽與雞,，其器高以粗,。養(yǎng)壯佼。

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