暴翠容 760萬字 183925人讀過 連載
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樂者,,心之動也;聲者,,樂之象也,。文采節(jié)奏,聲之飾也,。君子動其本,,樂其象,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,,三步以見方,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,極幽而不隱,。獨樂其志,,不厭其道;備舉其道,,不私其欲,。是故情見而義立,,樂終而德尊。君子以好善,,小人以聽過,。故曰:生民之道,樂為大焉,。樂也者施也,;禮也者報也。樂,,樂其所自生,;而禮,反其所自始,。樂章德,,禮報情反始也。所謂大輅者,,天子之車也,。龍旗九旒,天子之旌也,。青黑緣者,,天子之寶龜也。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也,。樂也者,情之不可變者也,。禮也者,,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂之說,,管乎人情矣,。窮本知變,樂之情也,;著誠去偽,,禮之經(jīng)也。禮樂偩天地之情,,達神明之德,,降興上下之神,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,然后草木茂,,區(qū)萌達,,羽翼奮,角觡生,,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,毛者孕鬻,,胎生者不殰,,而卵生者不殈,則樂之道歸焉耳,。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節(jié)也,,故童者舞之,。鋪筵席,陳尊俎,,列籩豆,,以升降為禮者,禮之末節(jié)也,,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸;商祝辨乎喪禮,,故后主人,。是故德成而上,藝成而下,;行成而先,,事成而后。是故先王有上有下,,有先有后,,然后可以有制于天下也。
何晏、鄧揚,、夏侯玄並求傅嘏交,,而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之,,謂嘏曰:“夏侯太初壹時之傑士,,虛心於子,而卿意懷不可,,交合則好成,,不合則致隙。二賢若穆,,則國之休,,此藺相如所以下廉頗也?!备翟唬骸跋暮钐?,誌大心勞,能合虛譽,,誠所謂利口覆國之人,。何晏、鄧揚有為而躁,,博而寡要,,外好利而內(nèi)無關(guān)籥,貴同惡異,,多言而妒前,。多言多釁,妒前無親,。以吾觀之:此三賢者,,皆敗德之人耳!遠(yuǎn)之猶恐罹禍,,況可親之邪,?”後皆如其言。
桓玄義興還後,,見司馬太傅,,太傅已醉,坐上多客,,問人雲(yún):“桓溫來欲作賊,,如何?”桓玄伏不得起,。謝景重時為長史,舉板答曰:“故宣武公黜昏暗,,登聖明,,功超伊,、霍。紛紜之議,,裁之聖鑒,。”太傅曰:“我知,!我知,!”即舉酒雲(yún):“桓義興,勸卿酒,?!被赋鲋x過。
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