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顓孫松奇 746萬(wàn)字 929286人讀過(guò) 連載

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　　王子敬與羊綏善,。綏清淳簡(jiǎn)貴,，為中書(shū)郎，少亡,。王深相痛悼,，語(yǔ)東亭雲(yún)：“是國(guó)家可惜人！”

　　王武子善解馬性,。嘗乘壹馬,，箸連錢(qián)障泥。前有水,，終日不肯渡,。王雲(yún)：“此必是惜障泥?！笔谷私馊?，便徑渡。

　　荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,，值胡賊攻郡,，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去,！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視,，子令吾去；敗義以求生,，豈荀巨伯所行邪,？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至,，壹郡盡空,，汝何男子，而敢獨(dú)止,？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之,，寧以我身代友人命,。”賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人,，而入有義之國(guó),！”遂班軍而還，壹郡並獲全,。

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　　戴淵少時(shí),，遊俠不治行檢，嘗在江,、淮間攻掠商旅,。陸機(jī)赴假還洛，輜重甚盛,。淵使少年掠劫,，淵在岸上，據(jù)胡床,，指麾左右,，皆得其宜。淵既神姿峰穎,，雖處鄙事,，神氣猶異。機(jī)於船屋上遙謂之曰：“卿才如此,，亦復(fù)作劫邪,？”淵便泣涕，投劍歸機(jī),，辭厲非常,。機(jī)彌重之，定交,，作筆薦焉,。過(guò)江，仕至征西將軍,。

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　　子曰：“愚而好自用,，賤而好自專(zhuān),，生乎今之世，反古之道：如此者,，災(zāi)及其身者也,。”非天子,，不議禮,，不制度，不考文,。今天下車(chē)同軌,，書(shū)同文，行同倫,。雖有其位,，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè)焉,；雖有其德,。茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè)焉,。子曰：“吾說(shuō)夏禮,，杞不足徵也。吾學(xué)殷禮,，有宋存焉,。吾學(xué)周禮，今用之,，吾從周,。”

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　　儒有博學(xué)而不窮,，篤行而不倦,；幽居而不淫，上通而不困,；禮之以和為貴,，忠信之美，優(yōu)游之法,，舉賢而容眾,，毀方而瓦合。其寬裕有如此者,。

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　　父母雖沒(méi),，將為善,，思貽父母令名,，必果,；將為不善，思貽父母羞辱,，必不果,。舅沒(méi)則姑老，冢婦所祭祀,、賓客,，每事必請(qǐng)于姑，介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦,，毋怠，不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦,，毋敢敵耦于冢婦，不敢并行,，不敢并命,，不敢并坐。凡婦,，不命適私室,，不敢退。婦將有事,，大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨，無(wú)私畜,，無(wú)私器,，不敢私假，不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭，則受而獻(xiàn)諸舅姑,，舅姑受之則喜,，如新受賜，若反賜之則辭,，不得命,，如更受賜，藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請(qǐng)其故,，賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家，雖眾車(chē)徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車(chē)馬，則必獻(xiàn)其上,，而后敢服用其次也,；若非所獻(xiàn)，則不敢以入于宗子之門(mén),，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富，則具二牲,，獻(xiàn)其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉，終事而后敢私祭,。

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　　君于大夫,，將葬，吊于宮,；及出,，命引之，三步則止,。如是者三,，君退；朝亦如之,，哀次亦如之,。五十無(wú)車(chē)者，不越疆而吊人,。

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