太史得原 503萬字 13124人讀過 連載
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天地合而后萬物興焉。夫昏禮,,萬世之始也,。取于異姓,,所以附遠(yuǎn)厚別也。幣必誠(chéng),,辭無不腆,。告之以直信,;信,,事人也;信,,婦德也,。壹與之齊,終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見,敬章別也,。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬物安。無別無義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,,親之也。敬而親之,,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也。婦人,,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,夫死從子,。夫也者,,夫也;夫也者,,以知帥人者也,。玄冕齋戒,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,,為先祖后,而可以不致敬乎,?共牢而食,,同尊卑也。故婦人無爵,,從夫之爵,,坐以夫之齒。器用陶匏,,尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,,婦盥饋,。舅姑卒食,婦馂余,,私之也,。舅姑降自西階,婦降自阼階,,授之室也,。昏禮不用樂,,幽陰之義也,。樂,陽氣也,?;瓒Y不賀,人之序也,。
凡聽五刑之訟,,必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽之,。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王,王三又,,然后制刑,。凡作刑罰,輕無赦,。刑者侀也,,侀者成也,一成而不可變,,故君子盡心焉,。析言破律,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,,殺。作淫聲,、異服,、奇技、奇器以疑眾,,殺,。行偽而堅(jiān),言偽而辯,,學(xué)非而博,,順非而澤,以疑眾,,殺,。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過。有圭璧金璋,,不粥于市,;命服命車,不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市,。用器不中度,不粥于市,。兵車不中度,,不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,,不粥于市。奸色亂正色,,不粥于市,。錦文珠玉成器,不粥于市,。衣服飲食,,不粥于市。五谷不時(shí),,果實(shí)未熟,,不粥于市。木不中伐,,不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,,禁異服,識(shí)異言。
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