　　子貢問于孔子曰：「敢問君子貴玉而賤玟者何也,？為玉之寡而玟之多與？」孔子曰：「非為玟之多故賤之也,、玉之寡故貴之也,。夫昔者君子比德于玉焉：溫潤而澤，仁也,；縝密以栗,，知也；廉而不劌,，義也,；垂之如隊，禮也,；叩之其聲清越以長,，其終詘然，樂也,；瑕不掩瑜,、瑜不掩瑕，忠也,；孚尹旁達,，信也；氣如白虹,，天也,；精神見于山川，地也,；圭璋特達,，德也。天下莫不貴者,，道也,。《詩》云：『言念君子,，溫其如玉,?！还示淤F之也?！?/p>

傳世系統(tǒng)闖異世

上官慶波

　　凡訃于其君,，曰：“君之臣某死”；父母,、妻,、長子，曰：“君之臣某之某死”,。君訃于他國之君,，曰：“寡君不祿，敢告于執(zhí)事,?！保环蛉?，曰：“寡小君不祿,。”,；大子之喪,，曰：“寡君之適子某死?！贝蠓蛴囉谕瑖哼m者,，曰：“某不祿”；訃于士,，亦曰：“某不祿”；訃于他國之君,，曰：“君之外臣寡大夫某死”,，訃于適者，曰：“吾子之外私寡大夫某不祿,，使某實,。”訃于士,，亦曰：“吾子之外私寡大夫某不祿,，使某實?！笔坑囉谕瑖蠓?，曰：“某死”，訃于士,，亦曰：“某死”,；訃于他國之君,，曰：“君之外臣某死”，訃于大夫,，曰：“吾子之外私某死”,，訃于士，亦曰：“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,，士練而歸。士次于公館,，大夫居廬,，士居堊室。大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪,，服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪，服如士服,。大夫之適子,，服大夫之服。大夫之庶子為大夫,，則為其父母服大夫服,；其位，與未為大夫者齒,。士之子為大夫,，則其父母弗能主也，使其子主之,。無子,，則為之置后。

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