獸神修仙

　　君子曰：禮之近人情者,，非其至者也。郊血,，大饗腥,，三獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)孰,。是故君子之于禮也,，非作而致其情也，此有由始也,。是故七介以相見也,，不然則已愨。三辭三讓而至,，不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝，必先有事于頖宮,；晉人將有事于河,，必先有事于惡池；齊人將有事于泰山,，必先有事于配林,。三月系，七日戒,，三日宿,，慎之至也。故禮有擯詔，樂有相步,，溫之至也,。

火煉星空

　　是月也，易關(guān)市,，來商旅,，納貨賄，以便民事,。四方來集,，遠(yuǎn)鄉(xiāng)皆至，則財(cái)不匱,，上無乏用,，百事乃遂。凡舉大事,，毋逆大數(shù),，必順其時，慎因其類,。仲秋行春令,，則秋雨不降，草木生榮,，國乃有恐,。行夏令，則其國乃旱,，蟄蟲不藏,，五谷復(fù)生。行冬令,，則風(fēng)災(zāi)數(shù)起,，收雷先行，草木蚤死,。

亮劍

　　王子猷嘗行過吳中,，見壹士大夫家，極有好竹,。主已知子猷當(dāng)往,，乃灑埽施設(shè)，在聽事坐相待,。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久,。主已失望,，猶冀還當(dāng)通，遂直欲出門。主人大不堪,，便令左右閉門不聽出,。王更以此賞主人，乃留坐,，盡歡而去,。

蒲寅

　　蔡叔子雲(yún)：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立,?！?/p>

唐朝好醫(yī)生

　　故孝弟忠順之行立，而后可以為人,；可以為人,，而后可以治人也。故圣王重禮,。故曰：冠者,，禮之始也，嘉事之重者也,。是故古者重冠,；重冠故行之于廟；行之于廟者,，所以尊重事,；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事,，所以自卑而尊先祖也,。

都市超強(qiáng)散仙

　　深公雲(yún)：“人謂庾元規(guī)名士，胸中柴棘三鬥許,?！?/p>