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　　笏：天子以球玉；諸侯以象,；大夫以魚須文竹,；士竹本，象可也,。見于天子與射,，無說笏,，入大廟說笏，非古也,。小功不說笏,，當(dāng)事免則說之。既搢必盥,，雖有執(zhí)于朝，弗有盥矣,。凡有指畫于君前,，用笏造，受命于君前,，則書于笏,，笏畢用也，因飾焉,。笏度二尺有六寸,，其中博三寸，其殺六分而去一,。

　　天子祭天地,，祭四方，祭山川,，祭五祀,，歲遍。諸侯方祀,，祭山川,，祭五祀，歲遍,。大夫祭五祀,，歲遍。士祭其先,。

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最新章節(jié)：天降神隕（2025-06-21）

更新時(shí)間：2025-06-21

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　　凡遺人弓者：張弓尚筋，弛弓尚角,。右手執(zhí)簫,，左手承弣。尊卑垂帨,。若主人拜,，則客還辟，辟拜,。主人自受,，由客之左接下承弣；鄉(xiāng)與客并,，然后受,。進(jìn)劍者左首。進(jìn)戈者前其鐏,，后其刃,。進(jìn)矛戟者前其鐓。

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　　曹公問裴潛曰：“卿昔與劉備共在荊州,，卿以備才如何,？潛曰：“使居中國(guó)，能亂人,，不能為治,。若乘邊守險(xiǎn)，足為壹方之主,?！?/p>

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　　湣度道人始欲過江，與壹傖道人為侶,，謀曰：“用舊義在江東,，恐不辦得食?！北愎擦ⅰ靶臒o義”,。既而此道人不成渡，湣度果講義積年,。後有傖人來,，先道人寄語(yǔ)雲(yún)：“為我致意湣度，無義那可立,？治此計(jì),，權(quán)救饑爾,！無為遂負(fù)如來也?！?/p>

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　　君子將營(yíng)宮室：宗廟為先,，廄庫(kù)為次,，居室為后。凡家造：祭器為先,，犧賦為次，養(yǎng)器為后,。無田祿者不設(shè)祭器,；有田祿者，先為祭服,。君子雖貧,，不粥祭器；雖寒,，不衣祭服,；為宮室，不斬于丘木,。大夫,、士去國(guó)，祭器不逾竟,。大夫寓祭器于大夫,，士寓祭器于士。

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　　誠(chéng)者,，自成也,，而道，自道也,。誠(chéng)者物之終始,，不誠(chéng)無物。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,，所以成物也。成己仁也,；成物知也,。性之德也,，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也,。

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