　　古之教者，家有塾,，黨有庠,，術有序，國有學,。比年入學,，中年考校。一年視離經辨志,，三年視敬業(yè)樂群,，五年視博習親師，七年視論學取友,，謂之小成,；九年知類通達，強立而不反,，謂之大成,。夫然后足以化民易俗,，近者說服，而遠者懷之,，此大學之道也,。《記》曰：“蛾子時術之,?！逼浯酥^乎！

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　　君無故,，玉不去身,；大夫無故不徹縣，士無故不徹琴瑟,。士有獻于國君,，他日，君問之曰：“安取彼,？”再拜稽首而后對,。

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　　人問殷淵源：“當世王公以卿比裴叔道，雲何,？”殷曰：“故當以識通暗處,。”

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　　子曰：“政之不行也,，教之不成也,，爵祿不足勸也，刑罰不足恥也,。故上不可以褻刑而輕爵,。《康誥》曰：‘敬明乃罰,?！陡π獭吩唬骸バ讨坏稀,！?/p>

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　　為人臣之禮：不顯諫。三諫而不聽,，則逃之,。

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