烏雅興濤 767萬字 807586人讀過 連載
《今晚只想吃你的身上的大饅頭》
曾子曰:“身也者,,父母之遺體也,。行父母之遺體,,敢不敬乎?居處不莊,,非孝也,;事君不忠,非孝也,;蒞官不敬,,非孝也;朋友不信,,非孝也,;戰(zhàn)陳無勇,非孝也,;五者不遂,,災及于親,敢不敬乎,?亨孰膻薌,,嘗而薦之,非孝也,,養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,國人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,,所謂孝也已。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng),。養(yǎng),可能也,,敬為難;敬,,可能也,,安為難;安,可能也,,卒為難,。父母既沒,慎行其身,,不遺父母惡名,,可謂能終矣。仁者,,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,,宜此者也;信者,,信此者也,;強者,強此者也,。樂自順此生,,刑自反此作?!痹釉唬骸胺蛐?,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無朝夕,,推而放諸東海而準,推而放諸西海而準,,推而放諸南海而準,,推而放諸北海而準?!对姟吩疲骸鹤晕髯詵|,,自南自北,無思不服,?!淮酥^也?!痹釉唬骸皹淠疽詴r伐焉,,禽獸以時殺焉。夫子曰:『斷一樹,,殺一獸,,不以其時,非孝也?!恍⒂腥盒⌒⒂昧?,中孝用勞,大孝不匱,。思慈愛忘勞,,可謂用力矣。尊仁安義,,可謂用勞矣,。博施備物,可謂不匱矣,。父母愛之,,嘉而弗忘;父母惡之,,懼而無怨,;父母有過,諫而不逆,;父母既沒,,必求仁者之粟以祀之。此之謂禮終,?!睒氛哟合绿枚鴤渥悖瑪?shù)月不出,,猶有憂色,。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,數(shù)月不出,,猶有憂色,,何也?”樂正子春曰:“善如爾之問也,!善如爾之問也,!吾聞諸曾子,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),,無人為大?!桓改溉?,子全而歸之,可謂孝矣,。不虧其體,,不辱其身,,可謂全矣。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,,舟而不游,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,忿言不反于身,。不辱其身,,不羞其親,可謂孝矣,?!?/p>
鐘毓為黃門郎,有機警,,在景王坐燕飲,。時陳群子玄伯、武周子元夏同在坐,,共嘲毓,。景王曰:“臯繇何如人?”對曰:“古之懿士,?!鳖欀^玄伯、元夏曰:“君子周而不比,,群而不黨,。”
尊長于己逾等,,不敢問其年,。燕見不將命。遇于道,,見則面,,不請所之。喪俟事不特吊,。侍坐弗使,,不執(zhí)琴瑟,,不畫地,手無容,,不翣也,。寢則坐而將命。侍射則約矢,,侍投則擁矢,。勝則洗而以請,客亦如之,。不角,,不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)?,負良綏,申之面,,拖諸幦,,以散綏升,執(zhí)轡然后步,。請見不請退,。朝廷曰退,燕游曰歸,,師役曰罷,。侍坐于君子,君子欠伸,,運笏,,澤劍首,還屨,,問日之蚤莫,,雖請退可也。事君者量而后入,,不入而后量,;凡乞假于人,為人從事者亦然,。然,,故上無怨,而下遠罪也,。不窺密,,不旁狎,不道舊故,,不戲色,。為人臣下者,,有諫而無訕,有亡而無疾,;頌而無諂,,諫而無驕;怠則張而相之,,廢則掃而更之,;謂之社稷之役。
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更新時間:2025-06-17
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