聞人書亮 246萬(wàn)字 729013人讀過(guò) 連載
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夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼,、親疏之序而無(wú)亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見(jiàn)政事之均焉。
曾子問(wèn)曰:“君出疆以三年之戒,,以椑從,。君薨,,其入如之何?”孔子曰:“共殯服,,則子麻,,弁绖,疏衰,,菲,,杖。入自闕,,升自西階,。如小斂,則子免而從柩,,入自門,,升自阼階。君大夫士一節(jié)也,。”曾子問(wèn)曰:“君之喪既引,,聞父母之喪,,如之何?”孔子曰:“遂,。既封而歸,,不俟子?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪既引,,及涂,聞君薨,,如之何,?”孔子曰:“遂。既封,,改服而往,。”
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