泉攝提格 407萬字 636369人讀過 連載
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林公見東陽長山曰:“何其坦迤,!”
子張問政,,子曰:“師乎!前,,吾語女乎,?君子明于禮樂,舉而錯之而已,?!弊訌垙蛦?。子曰:“師,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻酬酢,,然后謂之禮乎?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,然后謂之樂乎,?言而履之,,禮也。行而樂之,,樂也,。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬物服體,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也;禮之所廢,,眾之所亂也。目巧之室,,則有奧阼,,席則有上下,車則有左右,,行則有隨,,立則有序,古之義也,。室而無奧阼,,則亂于堂室也。席而無上下,,則亂于席上也,。車而無左右,則亂于車也,。行而無隨,,則亂于涂也。立而無序,,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤、長幼,、遠近,、男女、外內(nèi),,莫敢相逾越,,皆由此涂出也?!比诱?,既得聞此言也于夫子,昭然若發(fā)蒙矣,。
子云:“小人貧斯約,,富斯驕;約斯盜,,驕斯亂,。”禮者,,因人之情而為之節(jié)文,,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,,貧不至于約,,貴不慊于上,故亂益亡,。子云:“貧而好樂,,富而好禮,眾而以寧者,,天下其幾矣,。《詩》云:‘民之貪亂,,寧為荼毒,。』”故制:國不過千乘,,都城不過百雉,,家富不過百乘。以此坊民,,諸侯猶有畔者,。
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