佟佳智玲 774萬字 386703人讀過 連載
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天子大蠟八。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,,索也。歲十二月,,合聚萬物而索饗之也,。蠟之祭也:主先嗇,而祭司嗇也,。祭百種以報(bào)嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,禽獸,,仁之至,、義之盡也。古之君子,,使之必報(bào)之,。迎貓,為其食田鼠也,;迎虎,,為其食田豕也,迎而祭之也,。祭坊與水庸,,事也。曰“土反其宅”,,水歸其壑,,昆蟲毋作,草木歸其澤,。皮弁素服而祭,。素服,以送終也,。葛帶榛杖,,喪殺也。蠟之祭,,仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,息田夫也,。野夫黃冠,;黃冠,草服也,。大羅氏,,天子之掌鳥獸者也,諸侯貢屬焉,。草笠而至,,尊野服也。羅氏致鹿與女,,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國?!碧熳訕涔先A,,不斂藏之種也。八蠟以記四方,。四方年不順成,,八蠟不通,以謹(jǐn)民財(cái)也,。順成之方,,其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚?。既蠟而收,,民息已。故既蠟,,君子不興功,。
禮之于正國也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,不可欺以輕重,;繩墨誠陳,,不可欺以曲直;規(guī)矩誠設(shè),,不可欺以方圓,;君子審禮,,不可誣以奸詐,。是故,,隆禮由禮,謂之有方之士,;不隆禮,、不由禮,謂之無方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親,、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則長幼有序,??鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?!贝酥^也。
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