南宮旭彬 716萬字 996522人讀過 連載
《若妻旦那妊娠中出》
有虞氏之祭也,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也,。殷人尚聲,,臭味未成,滌蕩其聲,;樂三闋,,然后出迎牲。聲音之號,,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,灌用鬯臭,,郁合鬯,;臭,,陰達于淵泉。灌以圭璋,,用玉氣也,。既灌,然后迎牲,,致陰氣也,。蕭合黍稷;臭,,陽達于墻屋,。故既奠,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,,慎諸此?;隁鈿w于天,,形魄歸于地。故祭,,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,周人先求諸陰,。詔祝于室,,坐尸于堂,用牲于庭,,升首于室,。直祭,祝于主,;索祭,,祝于祊。不知神之所在,,于彼乎,?于此乎?或諸遠人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠者與?祊之為言倞也,,肵之為言敬也,。富也者福也,首也者,直也,。相,,饗之也。嘏,,長也,,大也。尸,,陳也,。毛血,告幽全之物也,。告幽全之物者,,貴純之道也。血祭,,盛氣也,。祭肺肝心,,貴氣主也,。祭黍稷加肺,祭齊加明水,,報陰也,。取膟菺燔燎,升首,,報陽也,。明水涚齊,貴新也,。凡涚,,新之也。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,肉袒親割,,敬之至也,。敬之至也,服也,。拜,,服也;稽首,,服之甚也,;肉袒,服之盡也。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也,;稱曾孫某,謂國家也,。祭祀之相,,主人自致其敬,盡其嘉,,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,詔妥尸,。古者,,尸無事則立,有事而后坐也,。尸,,神象也。祝,,將命也,。縮酌用茅,,明酌也,。醆酒涚于清,汁獻涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,有報焉,,有由辟焉,。齊之玄也,以陰幽思也,。故君子三日齊,,必見其所祭者。
謝太傅於東船行,,小人引船,,或遲或速,或?;虼?,又放船從橫,撞人觸岸。公初不呵譴,。人謂公常無嗔喜,。曾送兄征西葬還,日莫雨駛,,小人皆醉,,不可處分。公乃於車中,,手取車柱撞馭人,,聲色甚厲。夫以水性沈柔,,入隘奔激,。方之人情,固知迫隘之地,,無得保其夷粹,。
仲夏之月,日在東井,,昏亢中,,旦危中。其日丙丁,。其帝炎帝,,其神祝融。其蟲羽,。其音征,律中蕤賓,。其數(shù)七,。其味苦,其臭焦,。其祀灶,,祭先肺。小暑至,,螳蜋生,。鵙始鳴,反舌無聲,。天子居明堂太廟,,乘朱路,駕赤騮,,載赤旗,,衣朱衣,服赤玉,食菽與雞,,其器高以粗,。養(yǎng)壯佼。
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