公冶保艷 353萬字 1869人讀過 連載
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孔子曰:“殷已愨,,吾從周,。”葬于北方北首,,三代之達禮也,,之幽之故也。既封,,主人贈,,而祝宿虞尸。既反哭,,主人與有司視虞牲,,有司以幾筵舍奠于墓左,反,,日中而虞,。葬日虞,弗忍一日離也,。是月也,,以虞易奠。卒哭曰成事,,是日也,,以吉祭易喪祭,明日,,祔于祖父,。其變而之吉祭也,比至于祔,,必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,周卒哭而祔,??鬃由埔蟆>R臣喪,,以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,;所以異于生也。喪有死之道焉,。先王之所難言也,。喪之朝也,,順死者之孝心也,其哀離其室也,,故至于祖考之廟而后行。殷朝而殯于祖,,周朝而遂葬,。
古者天子后立六宮、三夫人,、九嬪,、二十七世婦、八十一御妻,,以聽天下之內(nèi)治,,以明章婦順;故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士,以聽天下之外治,,以明章天下之男教,;故外和而國治。故曰:天子聽男教,,后聽女順,;天子理陽道,后治陰德,;天子聽外治,,后聽內(nèi)職。教順成俗,,外內(nèi)和順,,國家理治,此之謂盛德,。
三年之喪,,言而不語,對而不問:廬,,堊室之中,,不與人坐焉;在堊室之中,,非時見乎母也,,不入門,。疏衰皆居堊室不廬。廬,,嚴者也,。妻視叔父母,姑姊妹視兄弟,,長,、中、下殤視成人,。親喪外除,,兄弟之喪內(nèi)除。視君之母與妻,,比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,亦不飲食也,。免喪之外,,行于道路,見似目瞿,,聞名心瞿,。吊死而問疾,顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,是也,。
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