　　君之喪：三日，子,、夫人杖,，五日既殯，授大夫世婦杖,。子,、大夫?qū)嬮T之外杖，寢門之內(nèi)輯之,；夫人世婦在其次則杖,，即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,，國君之命則輯杖,，聽卜有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,，于大夫所則杖,。大夫之喪：三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,，大夫之命則輯杖,；內(nèi)子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖,。士之喪：二日而殯,，三日而朝，主人杖,，婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫，于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,，不以即位。大夫士哭殯則杖,，哭柩則輯杖,。棄杖者，斷而棄之于隱者,。

修仙

宗文漪

　　孝武將講孝經(jīng),，謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝,，謂袁羊曰：“不問則德音有遺,，多問則重勞二謝?！痹唬骸氨責o此嫌,。”車曰：“何以知爾,？”袁曰：“何嘗見明鏡疲於屢照,，清流憚於惠風?！?/p>

顫抖吧昏君

哺霽蕓

　　同姓從宗,，合族屬；異姓主名,，治際會,。名著，而男女有別,。其夫?qū)俸醺傅勒?，妻皆母道也；其夫?qū)俸踝拥勒?，妻皆婦道也,。謂弟之妻「婦」者,，是嫂亦可謂之「母」乎？名者人治之大者也,，可無慎乎,？四世而緦，服之窮也,；五世袒免,，殺同姓也。六世,，親屬竭矣,。其庶姓別于上，而戚單于下,，昏姻可以通乎？系之以姓而弗別,，綴之以食而弗殊,，雖百世而昏姻不通者，周道然也,。

我有一個小世界

羿樂巧

　　喪食雖惡必充饑,，饑而廢事，非禮也,；飽而忘哀,，亦非禮也。視不明,，聽不聰,，行不正，不知哀,，君子病之,。故有疾飲酒食肉，五十不致毀,，六十不毀,，七十飲酒食肉，皆為疑死,。有服,，人召之食，不往,。大功以下,，既葬，適人,，人食之,，其黨也食之，非其黨弗食也。功衰食菜果,，飲水漿,，無鹽酪。不能食食,，鹽酪可也,。孔子曰：“身有瘍則浴,，首有創(chuàng)則沐,，病則飲酒食肉。毀瘠為病,，君子弗為也,。毀而死，君子謂之無子,?！?/p>

庶女有毒

端木園園

　　大學始教，皮弁祭菜,，示敬道也,；《宵雅》肄三，官其始也,；入學鼓篋,，孫其業(yè)也；夏楚二物,，收其威也,；未卜禘不視學，游其志也,；時觀而弗語,，存其心也；幼者聽而弗問,，學不躐等也,。此七者，教之大倫也,?！队洝吩唬骸胺矊W官先事，士先志,?！逼浯酥^乎！

我真的只是村長

張簡志永

　　魏甄後惠而有色,，先為袁熙妻,，甚獲寵,。曹公之屠鄴也，令疾召甄,，左右白：“五官中郎已將去,。”公曰：“今年破賊正為奴,?！?/p>

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